更重要的是——六哥得了这泼天的财富,却并不用来享受,也不用到战争中。
王韶开河湟,拓土千里,建立熙河路。
只要过去了,就可以得到佛祖保佑,来世有希望投胎善人家云云。
一个靖安坊,便卖了六百七十五万贯!
都快赶上国家的盐课收入了!
用别人的钱,做自己的事情。
苏南党征又不傻。
和其他所有吐蕃与宋的战争一样,青宜结鬼章还在准备兵马,消息就已经走漏。
不止是把刀子捅到了党项人软弱的侧翼,同时也把刀子,架在了党项人的脖子上。
他苏南党征的主要收入,与东西方贸易息息相关。
他的节占城,成为了丝绸贸易上的最大节点。
最开始,还只是和溪巴温、温溪心这样的二五仔眉来眼去,用着佛牙舍利,吸引吐蕃贵族去朝圣,同时卖些铁器、丝绸和茶叶到吐蕃各部,并买吐蕃各部的马匹。
“母后和太皇太后都很为六哥高兴呢!”
只是,她也没有想到,一个小小的靖安坊,不过两百多套宅子居然一個上午就能卖光,而且能卖到六百七十五万贯的高价!
这太让她震惊了。
这是赵煦在现代早就已经看麻木了的事情。
温溪心和溪巴温手底下的僧侣们,也专门往阿里骨手底下的部族跑。
但很快,事情就发生了根本性的变化!
而后苑在禁中深处,等她和姑后搬了进去,宰执们也就有了好借口,可以直接去福宁殿请旨。
节占城,又称约昌城。
但,先赞普万万想不到。
洮州一战后,青宜结鬼章尽管天天喊着要出兵惩戒南蛮。
同时,西域原来的霸主,回鹘人建立的黑汗王朝已经分裂并衰弱了下去(黑汗王朝大约是在北宋庆历年间分裂,彼时宋夏战争刚刚结束,但辽夏战争随之开始,随后元昊身死,西夏内乱,主少国疑……若其分裂早十年,一切都会改变,李元昊绝对会趁机大举西征!)。
这些事情,阿里骨捏着鼻子认了下来。
“不止如此,老身还已经遣了大宗正去太庙,给先帝以及列祖列宗们禀报……”
他们甚至派出骑兵,接应来自各部逃奴!
原本,她以为能卖个两百万贯就很不错了,三百万贯都是超水平发挥。
根据苏南党征所知,至少战死、被俘两千以上。
向太后在这个时候,终于找到了机会,她温柔的摸着这个孩子头上戴着的幞头,柔声道:“六哥今日成功,乃是社稷之福,也是天下之幸!”
战败后的青宜结鬼章,无力对抗越发‘骁勇’的宋军(熙河宋军,现在的作战积极性和主观能动性,是过去的数倍,而且是从上到下,都很积极——没办法,大家不是已经有了棉花田,就是正在开垦棉花田,但熙河人口太少了,人工也日益昂贵,这就没办法了!只能用仁义去拯救,水深火热的吐蕃、羌、党项等族的农奴,让他们沐浴在皇宋的善政光辉下,做一个自由的佃农。在这样的情况下,宋军能不骁勇吗?)。
自然,知道如何利用这个机会,来加速推进并孵化各条产业链。
“今年冬天,兴龙节过后,六哥就十一了!”
但问题是——凭什么,要拿我的兵马、部曲,去给青唐城打仗?
死了青唐城会报销吗?会补偿吗?
不止给农奴们讲,在熙河路的佃农们的福利——不仅仅有工钱,有地方住,甚至有机会吃到青稞饭——最重要的是,有机会去资圣寺朝圣,资圣寺的高僧,也会定期去各地棉田给信众讲经、摩顶赐福。
青宜结鬼章,就只能找青唐城的阿里骨,不断的要求阿里骨和党项人结盟,两国齐心协力,发动一场对‘南蛮’的战争。
什么‘汉家阿舅,乃是释迦牟尼佛在人间的化身,熙河路的‘资圣寺’,更供奉有佛祖舍利’,所以‘熙河已是人间乐土,佛光普照之地’。
将‘南蛮’的爪子打回去,最好放火烧掉那些该死的棉花田以及那个更该死的资圣寺,把佛牙舍利抢回去!
阿里骨却还在犹豫。
“这孩子是真的长大了啊!”
但他却开始带着部众,向西北退去,退守到了高原上。
此外,苏南党征主和还有经济上的考虑——节占城,是一个丝绸之路上的贸易城市。
“自然要告祭太庙,上禀祖宗神灵,还当遣执政去永裕陵、永厚陵,上禀先帝及英宗皇帝神灵!”
败则退守高原,坚壁清野,以待将来。
同时,宫中上下人等,也都得了赏赐。
……
“告知祖宗,我赵家后继有人,社稷兴盛有期!”
于是,四月过后,青宜结鬼章就按捺不住了。
反正,就是被打的很惨。
宋军专门挑着那些忠于阿里骨的吐蕃部族下手。
第二天,宰执们更是集体上表称贺,一边称颂赵煦,一边恭维两宫慈圣。
青宜结鬼章的势力,在短短半年里,损失了数以万计的人口。
然后……
却不意,卖了六百七十五万贯!
而且是一个上午就卖掉了!
这说明什么?
向太后自然清楚!
这说明,朝野都已经归心了六哥了——向太后对天下的认知,还停留在她入宫前的治平三年。
带着这种想法,向太后看了看身前的姑后。
他的本心,只是单纯的想要,借着这个机会捞钱同时搞搞产业链。
不仅仅是王安石变法,深刻改变了大宋。
房地产在现代是可以有效推进各条产业链发展的。
在他死后,吐蕃向西扩张之路就戛然而止。
他再也忍受不了这种被宋人钝刀子割肉的折磨。
万一这个时候,那个看上去已经奄奄一息的黑汗国,忽然发兵来攻节占城,把他赶回青唐城,怎么办?他岂不就要无家可归了?
那时候的三万贯,已经是很多汴京奢遮人家家产的大半了。
六哥听着,似乎是错愕了一下,旋即就道:“孙臣何德何能,岂敢劳太母、母后如此兴师动众?”
这是被打疼了、打怕了的结果。
本来就极为敌视宋人的青宜结鬼章,暴跳如雷——因为他的地盘与宋接壤,而且边境混乱——约等于无,吐蕃人里的游牧部族,经常在秋冬时前往河州等地放牧,春夏时节则回到高原牧场。
按照先赞普的设想,接下来,吐蕃当是全力西征,击败回鹘,在西域重建佛国。
总之,不能坐以待毙。
借此机会,给她的孩子树立威信与权威。
宋河州知州种谊,带着他麾下的兵马,换上温溪心、溪巴温所部的衣服,打着这两位吐蕃大首领的旗帜,在河州、洮州之间的河谷,打了一仗。
他多少有些恐宋症。
讲在熙河路种棉花的收益是怎么怎么丰富,还可以方便去资圣寺朝圣,供奉佛牙舍利,不断劝说他们,带着族人迁往熙河。
不过,在六哥圣节前,她是该多带姑后,一起去看看六哥给她们准备的‘万寿宫’。
赵煦虽然没有吃过猪肉但他见过猪跑啊。
所以,赵煦卖房子,然后把钱再拿来修建宫室、兴学兴教,其实是一种财富再分配的方法。
奉养两宫,乃是孝!
这几年下来,他赚钱赚到手都麻了。
哪里肯打仗?
这一打仗,商旅就不会来了。
没有商旅,他吃什么?喝什么?拿什么养妻妾子女和兵马?