千年平安京(42)(2 / 2)

老者站起来,佝偻着后背。</p>

这次真理更加觉不适。</p>

站在对立面的老者高出他许多,不说话的时候嘴角是下垂的,皱巴巴枯瘦的脸,再加上那双眼睛,看起来阴森冰冷,像是被黏稠的恶意笼罩在头顶。</p>

他还是忍不住,又后退几步,与老者拉开了距离。</p>

“能说一下,更加详细地信息吗?”</p>

然后,老者开始了滔滔不绝,但是,并没有什么实际情报的叙述,苍老的声音断断续续地回荡。</p>

这个村子叫雨村,常年阴雨不断,作物低产,村人仅靠耕种过活,日子平穷又艰苦,有人饿死是常态。</p>

直到有一天,村里搬来了一位贵人,那位贵人被天皇厌弃,从京都被贬,流放至此。</p>

身边跟随着一位美丽动人的妻子,来到村中时,妻子已被诊为有孕在身,贵人非常欢喜,然而,随后悲伤。</p>

这种不毛之地,他的孩子将在这种环境中成长,光是想想就让人忍不住落泪。</p>

然后,他决心改变这平穷落后的村庄,起码让孩子有个安稳的生活环境。</p>

于是,他运用书中所学的知识,带领着村民们共同发展,改善土地质量,挖池养鱼,教村里的年轻人打猎的技术。</p>

村民的生活,很快得到了改善,日子也一天天过去,妻子的肚子也越来越大,如同吹起的气球,圆鼓鼓的。</p>

然后,不幸降临了。</p>

某天,带领着村中壮年去山中打猎,准备给妻子改善伙食的贵人回家途中遭遇了山崩,最后连尸体都没能找回。</p>

妻子大哀,情绪激动之下动了胎气,而后在分娩时昏死过去,诞下一死婴,郁郁寡欢,不久后,妻子也随之离世。</p>

从那之后,村中每每有婴儿诞生,并会在夜间丢失,留给新生母亲的唯有婴儿摇篮里飘落的一根鸟类羽毛。</p>

大家有所推测,最后将怀疑的转向,已经世去的贵人的妻子。</p>

这种怀疑随着时间的推移,婴儿丢失的频繁发生事件,愈演愈烈,村民更加肯定心中的想法。</p>

他们愤怒,恐惧,不安,这种穷乡僻壤,不是没有请过除妖师,巫女…阴阳师,神职者之流。</p>

要么就是嫌弃钱给的少不干,要么就是因为初出茅庐实力不够而失踪,失踪一律默认死亡。</p>

在这消息闭塞的时代,很难把消息传递到京都,等文书上了阴阳寮,又被太多急需解决的事件一压再压。</p>

直至前两日,准备去大江山,接了一个丹波国附近的案件,出行时,某位黑心的源氏家主提了一嘴这事,顺便路过的黑发阴阳师就带着真理来看看情况。</p>

要问麻仓叶王为什么明知道源赖光不安好心,依旧还来了呢。</p>

一是对自己的实力有自信,二是因为不久搬出麻仓本家后,新的宅邸没有侍仆。</p>

生活方面有很多问题不便利,因为‘灵视’的力量,他并不喜欢自己的私人领域有人类,他们的心声会很吵,被迫读取负面情绪是种非常令他不愉快的体验。</p>

他就只剪了个纸人进行扫日常侍奉扫除,多少还是有点勉强,再加上最近家里养了孩子,性别上是女性,有很多方面,生活起居什么的,不适合他来照顾。</p>

那个孩子,好像对自己的性别认知,并没有太在意。</p>

想想上次,和晴明脸都贴一起了,这种逾越的行为,对她而言并没有觉得什么不妥。</p>

才刚见过几次面,说什么“因为晴明很漂亮,想要摸一摸脸,更加仔细地观察。”这种想法,毫无顾忌男女大防就去对一个男人耍流氓。</p>

或许用人类的思维方式来看待非传统意义上的刀剑附丧神少女,本身就不合理,她本身不应该被人类尘世的“礼节”所约束,她应该随心所欲,身随心动。</p>

然而,他是个血肉之躯的人,虽然不屑于套用世间那些陈规旧矩来框定少女的举止,可适当的距离感仍是必要的。那些过于亲密的举动,即便出自无心,也应当有所收敛。毕竟,与懵懂纯真的少女过于亲近,可能会无意间播下困扰的种子。</p>

毕竟没有谁会拒绝一个容姿端丽跌貌的少女,眸光熠熠,注视着你时,宛若你是他的全世界,为了你可以与世为敌的少女。</p>

对一个视自己为信仰的孩子,动不该动的念头,实非正人君子所为。</p>

综上所述,姑获鸟类之类的女性妖怪,是个用来照顾孩子的不错选择。</p>